| 2018.3.23 |
虚より実を選ぶ
すべてを智恵にして 自分を成長させてゆく
それが仕合せであり 謙虚であり 感謝である
すべてを捨てればゼロになり ゼロが常の出発点
それが前向きの無邪気の人
とらわれない自分
捨てるもののない自分
自負心のない自分
私が 私の のない
現実に合わせるしかない自分。 |
| 2018.3.16 |
人は 素直な心があれば
問題を頂くたびに 神の心にふれることが出来る
本当にこの世には 何一つ無理も無駄もない
ただ人間の方が 無理 無駄をしているということ
それは 自分を知らないから
つい 人に願いすぎたり 自分をよく見せようと背伸びをする
そこには肉体の特徴にのまれ 努力や学びの心はない
まずそこから脱皮しない限り この世に生まれた意味はない
物・金は 生きている間だけのもの
今なんとか生活できれば それ以上は必要がない
ごくあたり前の生活をして
ごくあたり前に物事を頂き
ごくあたり前に消化して
この世を大いに知ってゆくことを楽しみに生きてゆく
それ以上の生き方はない。 |
| 2018.3.12 |
先のことに気を使うより
今を精一杯生き 自分をよろこばせてあげればよい
自分をよろこばせるとは 今を大切に生きるということ
人 自分というより 今を活かしてゆく
自分の中に汚れをつくらぬ人間としてのけじめの中で
「礼と敬」の和の心を感じて
いつも自分づくりのために 天の心を身で知ってゆく
そのよろこびと感動の中で生きていることに 感謝 感謝
その中には 時とのハーモニーがある。 |
| 2018.3.2 |
いつもたのしく
いつもありがたく
いつもさわやかに
時をていねいに 大切に扱う人
それがしあわせの人
神は 皆 公平 平等に時を与えてくださっている
その中で ご自分に対して
どのくらいいたわり きびしく整えてゆくかにより
結果が見られる。 |
| 2018.2.23 |
人はつねに 汚仁は外 福は内で身を清めてゆけばよい
その努力 やる気が
生きながらに極楽浄土へ自らを導いてくれる。
生きるとは
理を失わずいくことが一番自他ともによろしい
理あるかぎり その人は神から見守られる
理を表す心を学ぶ それが神仏の教えにもなる
理は 円の中心のように どこから入ってもよろしい
理は 温かく やさしく さわやか すべてのよさが入っている。 |
| 2018.2.16 |
日々の生活が生きることの一部と思えば 感謝 感謝
まじめとは 時を大切に受け動くこと そしてそれを活かすこと
そこには 人ではなく
自分が 時といかに向き合ってゆくかということがあるだけ
人に左右されるだけ まだ自分というものに対して忠実ではない
人とは 時の中の一時の交わりであり
その交わりを通じて自分を知り 新たな自分を育んでゆく
生きるとは 今という時の中で 自分づくりに取り組むことだった
生きるとは 気が動くことをいう
気が動かない限り なにも進まず
ただ自分の願い思いにとらわれ とどこおるだけになる |
| 2018.2.8 |
正しい生き方の人間とは
人を頼らず まず自分のことは自分でやる心を持ち
それ以上のことが出来た時
有難いというごくあたり前に感謝の心がわき
そのお礼として自分のできる範囲でお返しできる
常識の人をいう
それが「礼と敬」といえるだろう
懺悔できる者 仕合せの人（汚れを防ぐ）
感謝できる者 しあわせの人（借りのない有り方）
礼出来る人 幸せの人（心から真にそう） |
| 2018.1.31 |
肉体の障害を乗り越えた人は
自分のハンディをよくみつめ よく知って
自分と前向きに取り組んだ勇気ある人といえよう
肉体の障害を克服した人は 心の障害のない人
人は 健康でありながら心の障害があり
素直に今を認めず 今の自分を知ろうとしない愚か者が多い
身の程をわきまえず 常に人に対して不足不安をいだいている
心のせまい人といえる
不足不安を思う前に
自分の心をすじに照らし合わせてからでも遅くはないのに…
心の障害のない人は 自分に無理なことを押し付けず
それでいて自分に元気を持たせてあげられる明るい人といえる。 |
| 2018.1.22 |
生きるとは
真にそって 自らを整えてゆくこと
早く言えば 自分の中に邪を入れぬということ
邪は 人を意識する時に自身が起こすもの
邪は いつも自分の気の中にあることを忘れてはいけない
だから今という現実の中で しっかり真にそってゆく
その誠実さを自分の中に育てることである
物事の真実は 人にわからせようとするよりも
自ら動く時 相手の心に響くもの
時と共に素直にそって率直の生き方に
縁ある人は共鳴し 共に真にそって生きる同志となる。 |
| 2018.1.12 |
人は やるべきことを
今 今 今の中で正しくやってゆくだけで良い
素直に 自らの気を整え
神仏の示される 真 即ち 愛（調和）を身で感じ
一つひとつ現実にそってゆく それを「実ある生活」という
人は 仕合せの為に生を受けていることを忘れてはいけない
宿命とはそういうもの
欠点があるからこの世に生まれ 自分自身を調整してゆく
損得の感情から情（こころ）を感じ
学びの心（心身一体の自他のない捉え方）の人に浄化してゆく
この世は ただ生まれ生活してゆく所ではないことを見直し
懺悔 誓い 感謝の日々に自ら仕え合わせ
平穏の生活をやってゆく任務があると自覚することである
失敗も 自分の未熟さと欠点を見直す勇気を持てば
神の真に触れる機会と思えばよい
そこには 和やかな情（こころ）があるはずだから―――。 |
| 2018.1.9 |
常に 今良いことが良いことだ
今しか生きているという証はない
今があって 人は生きている
スッキリ身支度を整え ゆったり生きてゆく
拝む心で 今に礼と感謝をしてゆきたいもの。
人生とは
今 今 今の積み重ねによりつくられてゆくもの
そこには 人ではなく
自分の任があるかどうかだけであった。 |
